第五十六章 焚书坑儒（上）

    集贤门，国子监的大门，门内院子东西设有井亭，东侧的持敬门与孔庙相通。【】因集贤门是国子监的主要进出首门，故又被称为龙门，意为入得国子监之士子有一跃龙门之意。

    往常，集贤门进出往来白丁，士子熙熙而入，谈笑畅语，今日，却是肃杀一片，除了那持矛而立的士兵，再也不见一人，空空荡荡的，让远处偷的百姓们得有些堵得慌，不明白今儿个这是怎么了，为何那些监生们一个个都不见了呢？但耳尖的百姓们还是隐约听到了国子监内传来的哭叫声，内还伴有哀嚎声。对这些似有似的哭声，百姓们是不敢去问半句的，只能悄悄的躲在门后，小声的议论着。要是声音不知觉大了起来，旁边的人就会马拽拉他一下，然后朝门外指一指，不需多说，那大声说话的人立马就会闭口不语。

    祸从口出的道理百姓们可是知道的，现在城内到处在拿人，虽说抓的不是旗人就是那些汉人大官们，但谁敢保这关宁军就不会拿老百姓开刀呢？虽说街面的布告贴了好多，但天子脚下住得久了，谁没多长个心眼，总要等局势彻底定了之下才敢恢复如初，这会要是往刀口撞，那可真是半夜提灯笼毛厕找屎死了。

    也不是皇真就在关外驾崩了，还是这大清的江山叫人给占了呢？

    满城的百姓谁也不知道，谁个也说不清现在到底是昨回事，要是说皇在关外驾崩，太子即位，那江山按理说还是大清的，可那关宁军满城屠杀旗人又是昨说的呢？但你要说大清完了，那显然也不对，因为那关宁军的布告写得明白呢，现在是宣统元年，坐在金銮殿的还姓爱新觉罗，只不过多了个皇父摄政王摄政，大清还是大清，嘿，这他娘的算哪门子事！

    怪事，千古未有之怪事，国朝数十年来不曾闻也。当年多尔衮当摄政王那会，也没这么怪的啊。

    哭叫声是从监内的太学门传来的，循着哭声过去，便能到太学门前的空地，跪满了密密麻麻的士子们，人数足有数百。士子们如有丧亲之痛般正在那做痛不欲生状，个别激动的还不时拿脑袋往一边的柱子或墙壁撞去，总之，人群现在很激动，也很愤怒，只差当场就演一出“血溅国子监，以死保大清”的忠烈场面了。

    而与这些情绪激动的士子监生们形成强烈反差的是，在他们的四周，那些关宁军的士兵脸满是讥笑，如热闹般望着他们，偶尔还会在边喝骂几句。

    对于这些蛮夫，士子们敢怒不敢言，到笑得凶的，倒也会抬起头来怒他们一眼，但一瞅对方变了脸子，作抽刀欲出状，那胆气便又不来，很快就又蔫了下去。秀才遇兵，有理说不清，与这帮不知天地君师的粗汉们计较什么，还是找正主子要紧，今儿说什么也不能答应他叛逆贼子！

    太学门下，放着一张大椅，椅坐着一人，便是那皇父摄政王赵强。

    此时，面对着这数百如哭庙般的士子监生们，赵强气不打一片来，面色铁青，腮帮子隐隐抖动，呼气声也是极粗，听得边的袁世杰、张玉等人是惊惧不已。

    满怀信心兴冲冲的来到国子监，准备叫这帮士子们替自己完成清洗满洲的理论编写工程，哪知这些士子们却抱出成百千册自顺治年间就编写而成的各类藉，口称大清忠义，死也不愿替赵强去编什么清洗说，最后还在几个义正辞严的监生带领下，集体跪在这太学门下，一个个放声大哭，若不是拦得快，只怕这会已经冲到孔庙去了。

    要是叫这几百士子跑到孔庙去哭，这性质可就严重了，赵强这会可不敢公然和全天下的士子作对，如果让士子们跑到孔庙去，可对关宁军今后的南征不利，到那时，恐怕全天下的地主阶级都要和关宁军作对了，这仗要打到哪天才是个头？

    君不见轰轰烈烈的太平天国就是败在了那帮汉族地族阶级与读人手嘛，所以这孔教得重视，得尊崇，至少现在得供着，不然这人心就要向背了。

    但眼前这几百读人跟吃了火药似的与自己硬磕，口口声声说自己是贼逆，是叛乱，这让赵强难以接受，不知道这帮士子们脑袋里到底在想什么，难道他们都傻了，没有出这北京城已经不姓爱新觉罗了？

    那狗屁大清到底给你们吃了什么，让你们如此忠心，难道你们忘了自己是汉人，而不是满人吗！

    单是士子们不臣自己，反对自己，倒也好说，挑带头的一刀杀了，这读人就是有个通病，嘴里嚷得凶，但真要尝到厉害的，还不是一轰而散的料。不过他们千不该万不该捧出那清朝修的来，那些被改得一塌糊涂，满篇胡言的叫赵强得是更气。

    嗯，来要叫天下读人集体转向，首要的事情不是先搞清洗论，而是先肃清字狱给汉族知识分子带来的毒害。

    改，必须马把清修的那批藉禁毁，嗯，这事很大，得找一个突破口，从哪突破呢？

    《明史》？！

    眼睛一亮，赵强想到了一个最佳的突破口，也正是因这明史发生了几起规模极大的字狱，一举打断了汉族读人的脊梁。

    从哪里被摔倒，就从哪里起来！

    就是它了，明史，我要重修《明史》！

    ……

    顺治元年，满清便设立史馆拟修《明史》，以示明朝已亡，借而否认南明政权的合法性，并笼络明朝遗老和降清汉臣。但因为当时政局未稳，南方抗清斗争如火如荼，所以实际修撰工作只是处在准备阶段而并未全面展开。直到康熙十七年，修史的条件似乎才成熟，康熙这才下旨全面启动《明史》的修撰工作。

    而围绕明史，却发生了许多字大狱，从庄廷龙明史案、戴名世等明史案可以出，满清统治者对《明史》可谓敏感之至！他们惟恐本朝被辉煌的明朝比下去，惟恐汉族民众长久地怀念明朝，惟恐满清的皇帝被明朝的皇帝抢了风头，所以就采取了按统治者的意志强行修史的办法来丑化前朝。于是，制度先进、思想自由、社会开放、经济发达、化繁荣、民生富足、君主善“为而治”、科技事业临界于突破、资本主义萌芽生机勃勃的明朝就被满清统治者抹黑和妖魔化到了一个空前绝后的程度，而闭关锁国、思想禁锢、经济停滞、民生凋敝、日益落后、丧权辱国于西方世界的清朝却还能以所谓的“康乾盛世”来标榜自己。

    殊不知从来都领先于世界的国，自打满清入关统治华夏之后，国明的历史性大倒退就如一场巨大比的灾难般笼罩在了这片古老的、辉煌了几千年的土地

    必须还明朝一个真实和公正！要使汉人重新焕发自己的民族自信心，只有正确地认识和评价本民族的历史和历史人物，才能使被满清长期扭曲和阉割的民族心灵得到矫正，才能最大限度地激发起一个民族的力量和智慧

    赵强对清修《明史》一直就充满怀疑，就比如袁崇焕被皇太极设反间计杀害一事，与明朝之原始档案根本不符，难免有孤证和杜撰之嫌。袁崇焕“反间计”一说，在此说产生之前的几十年间，没有任何旁证可佐，而且明朝处决袁崇焕的罪名详列数条，亦未见“反间计”一说，故清修《明史》造假的可能性很大，也符合他们对待明朝历史的一贯态度，尤其是联系到其后来的“字狱”之血腥，史所罕见，谁还能相信这样一个虚伪的暴政意识形态会秉公直呢

    康熙年间的《明史》一共有三个版本，武英殿本《明史稿... -->>
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